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挺顾张维迎何必忙与顾雏军划清界限给料机

2020-01-18

<P><FONT color=#000000 size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 格林柯尔董事局主席顾雏军被拘,无声地为曾沸沸扬扬的“倒顾”与“挺顾”之争下了一个阶段性结论。据《证券时报》报道,日前,北京大学光华管理学院副院长张维迎回应了记者就此事的采访,打破了当初力挺格林柯尔的经济学家们的集体缄默。在接受记者“对顾雏军先生被拘这件事情,您是怎么看的呢?”的采访时,张维迎答道:“我和他不熟,企业我也不太熟。” </FONT></P>

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<P><BR><BR><FONT color=#000000 size=2>  04年“郎顾之争”鼎沸之际,在“2004年中国企业领袖年会”上,张维迎力挺顾雏军,坦承他20年来一直为企业家说话,并说出“最高能力的人从事企业”的谀辞,而当时顾雏军正在会场。但是,现如今,张维迎为何说与顾雏军不熟了呢? </FONT></P>

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<P><BR><BR><FONT color=#000000 size=2>  记得当年胡适誉满天下,时人纷纷以“我的朋友胡适之”自许,而胡适在宦海沉落时,也有人避之惟恐不及;巨蠹胡长清在任时,前去找他索字的人络绎不绝,一时南昌街头到处都是“胡氏书法”,一旦他东窗事发,南昌街头则刮起“铲字风”。眼下的顾雏军已是失势的顾雏军,有些人前倨后恭,也不外时势使然。 </FONT></P>

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<P><BR><BR><FONT color=#000000 size=2>  当然,张维迎与顾雏军熟悉与否,无须深究。问题在于,作为名头颇响的经济学家,不能动辄选择性失忆,而要为自己的言行负责。在“郎顾之争”风生水起时,张维迎屡屡发出毒誓:“学者要有公信力,我不与无耻的人论战!”并煞费苦心地给学者重新定义:“一个缺少公信力的人,他对学术是不会严肃对待的,他实际上是在戏弄别人。一个学者要有公信力,首先得有良好的个人品德,其次要有严谨的学术态度。”诚然,学者要有公信力,但拥有公信力的前提应是言行一致、表里如一,起码要做到为自己的言行负责,而不能首鼠两端,尤其不能娴熟于玩变脸。 </FONT></P>

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<P><BR><BR><FONT color=#000000 size=2>  如今一些经济学家的口碑备受质疑,于是有人撰文说,批评经济学家时应“对逻辑质疑,而不是对论者道德质疑”。此言不虚。关键是,被批评的经济学家已经扬言论敌是“无耻的人”,并且断然否认与企业家有关系———“我和他不熟”了。这种态势显然已经关乎道德。大谈阔谈“无耻”,出尔反尔“不熟”,这种秉性难道不关乎道德吗? </FONT></P>

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<P><BR><BR><FONT color=#000000 size=2>  其实,经济学家为某个利益集团代言并无不可。诺贝尔经济学奖获得者马克维茨,就曾担任日本某投资公司副总裁,美林和摩根等大公司也掌控着一些经济学家。关键是这些经济学家对此并不讳言,不会冠冕堂皇地空谈“学者的独立性”,更不会以公众代言人之名误导公众,当然也不会煞有介事地站在道德的制高点上挥舞道德的大棒伤人。 </FONT></P>

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<P><BR><BR><FONT color=#000000 size=2>  反观国内一些经济学家,其作为则着实让人不能恭维。 </FONT></P>

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<P><BR><BR><FONT color=#000000 size=2>  经济学家、尤其是所谓的主流经济学家,不能不敬畏良心道德标准。他可以不为公众代言,也可以不为弱势群体说话,但他不能视公众为群愚。萨特说:“一位原子能科学家在研究原子物理时不是知识分子,但是当他在反对核武器的抗议信上签名时就是知识分子。”反套这句话就是,一名经济学家在书斋做学问时不是知识分子,当他在公众场合发言时便有可能是知识分子。因此经济学家要有身份意识,要敬畏良心道德标准,其底线就是要诚实。</FONT></P>

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